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红
色
道
路
前言
合肥是一片有着光荣传统的热土
这里曾发生过许多
惊天动地的革命事迹
也曾涌现出大批
可歌可泣的英雄人物
伟大的红色精神
不仅流淌在庐州儿女的血脉中
更印刻在这片奋进的土地
那些改变历史命运的时刻
那些闪烁着伟大光芒的人和事
已然成为一座座精神地标
成为一种文化与符号
是传承基因、赓续精神的“红色钥匙”
我们将它们一一收藏、传递
给你们，也给我
以崇敬的心
延安路
充满革命色彩的“延安路”
正如很多地方都有城隍庙、鼓楼，很多城市也都有一条名为“延安”的道路，合肥也是如此。
今天的合肥有一条延安路，与上海路、包河大道相交，与繁华大道相隔一条大连路。不过，合肥历史上还有一条延安路，曾在城市里留下了深刻的印记，见证了一个时代的兴与盛，它就是陪伴着合肥“成长”的芜湖路。
很少人知道芜湖路曾经叫延安路
年，合肥南郊开辟了一条道路，从小东门格物街向西引出，穿过大南门、小南门外通南乡道路后，弧形向西北到西门外二里街，这边是芜湖路最初的开始。《合肥县志》记载：“（南郊公路）基宽7米，面宽3.5米，泥结碎石路面，晴天可勉强通车。”
彼时的合肥，只是皖中地理坐标上一座名不见经传的小县城。在那个江山破碎、国弊民穷的年代，百姓对于城市公建没有更多奢望和幻想，仅仅是这样的一条乡野土路已是合肥版图外延扩张迈出的一大步。有人评价：“疯痴畅想！”
这条南郊道路靠近合肥南门口，不少城郊的农民常挑着东西来此贩卖，还有人在这里搭一些小房子经营小饭馆生意，久而久之便成了人气聚集的小商圈。
民间老城街巷研究者熊态，在其著作《合肥老城志略》中曾描述过当时芜湖路一带的景象：“（南门口）北从城门口至大路，当年多小饭店，为南来北往进城下乡、肩挑叫卖的在此歇脚打尖的地方。”这里的“大路”就是芜湖路。
解放以后，这条南郊道路的名称发生了几次改变。
次改变在年。据《合肥市城市建设志》记载，为方便向兴建中的佛子岭水库运送基建材料，当时的安徽省公路局对此路进行了首次改造，每间隔米增加一段长20米、宽25米的泥结碎石错车道，并将其命名为“南郊公路”。
也正是这一年，皖南区党委和行署迁至合肥，与皖北区党委和行署合并，正式成立中共安徽省委，合肥成为安徽的省会。此后，城市发展速度很快，老城区改造日新月异，城外向东向南扩展了大片新区，拓展和新建了不少道路。
年，南郊公路经改扩建后，正式被命名为“芜湖路”，东起明光路南段，西至金寨路北段，道路总长约米，是合肥市老城区内一条东西向的重要干道，更成为合肥市首批大建设竣工道路。在合肥当时的几条主干道之中，芜湖路是相对比较宽阔的一条，甚至比长江路要宽得多。随后的多少年来，它也一直是省城的一条“名马路”。
“延安路”，这个富有革命色彩、时代特征的路名，又是何时与芜湖路“绑定”的？七旬老人张迎光回忆，大概是在上世纪60年代，“那会儿我刚上中学不久，听说家门口的芜湖路改名为‘延安路’，孝肃桥改名为‘延安路桥’，就连我的小学也改名为延安路小学了。”在张迎光记忆中，“延安路”这个名字陪伴他整个青春岁月。
上世纪80年代，延安路又被改回了“芜湖路”，直至今天。
“梧桐大道”见证庐州风雨
如今，芜湖路上早已看不到“延安路”的路牌，但若走进省三建公司大院内，不少颇具年代感的筒子楼墙壁上，还依稀可觅“延安路”的门牌，说到芜湖路上的建筑，这也是一段不可磨灭的“时代记忆”，饱含着一代合肥人无法抹掉的情感。
上世纪80年代，延安路又被改成芜湖路
合肥成为安徽省省会后，曾进行了大规模的建设。那段时间，正处于苏联社会主义文化大举输入的阶段，对中国尤其是省会城市的建筑产生了广泛影响，一栋栋苏式建筑在合肥拔地而起，构造出一个独特的城市风貌。芜湖路上的很多建筑都是那会儿建设的。
“听家里老人说，上世纪五十年代初期，芜湖路上多是茅草屋。年之后大建设，陆续建起了省商业厅、省体委、省粮食厅、省气象局、省电力公司等，这些省直机关办公楼都是砖木结构，那会儿在合肥都新鲜着呢。”张迎光说。漫步芜湖路不难发现，这些大楼都是苏式或者仿苏式建筑，后来都被列入“合肥市历史建筑”。
直到“大钟楼”的出现，终于打破了苏式建筑的审美风格。
“大钟楼”是合肥人的通俗叫法，其全称为“合肥长话通信枢纽工程”，从地面至航标灯尖净高为82.55米。82.55米，放在现在实在是不起眼的高度，而当时，“大钟楼”在周边一片低矮的建筑中，无疑是科技和高度的代表，曾统御合肥天际线约20年。更为重要的是，大钟楼变革的设计思路，具有划时代的标志意义。
关于芜湖路，还有一个鲜明的时代印记：梧桐树。上世纪50年代，时任合肥市委书记的李广涛同志从南京引入法国梧桐作为行道树，种植在当时合肥的前大街（今长江路中段）和东大街（今淮河路东段）上。很快，这股“梧桐风”吹到了芜湖路，道路两旁遍植梧桐。
在岁月的滋养下，一条被法国梧桐树拥抱的美丽大道渐渐形成，芜湖路被百姓比喻为合肥的“香榭丽舍大街”。梧桐树也成为芜湖路写给合肥最美的诗：春天的嫩绿、夏天的阴凉、秋天的绚烂、冬天的清冷，四季转换，光阴流转，积淀着城市的文化印记。
年初，应芜湖路部分路段拓宽需要，74株梧桐树作别芜湖路，但是这并未影响它的美丽。从始建于宋代的孝肃桥，到全国 的包公园；从曾经的“城市名片”大钟楼，到安徽大剧院，无不彰显芜湖路丰厚的历史文化底蕴。近年来，芜湖路历经提升改造，展现出“蕴载芜湖路光耀合肥城”的美好图景。
这个夏天总要来一趟合肥吧，吹吹孝肃桥上的晚风，漫步在法国梧桐的林荫下，侧耳倾听大钟楼的古老钟声，感受芜湖路上记录的合肥巨变。
康福路
六家畈有条见证战争的“康福路”
长临河镇六家畈，通往“振湖塔”的一条悠长小道，被命名为“康福路”，这个路名记载着一段“康复救援”的红色历史。
六家畈，每每听到这个名字，总有种古色古香、底蕴悠长的感觉，而事实也是如此。据资料记载，南宋宝庆元年（年），吴氏一世祖吴宛廷夫妇自徽州婺源迁到茶壶山，二世祖吴再三生六子迁到此处从事农耕，因人丁兴旺，蔚然成村，故名“六家畈”。
六家畈有条见证战争的“康福路”
多年来，吴姓聚族而居，商修事业、农耕先畴，竟发展成为合肥东乡闻名遐迩的名门望族。“四世祖吴桢、吴良为明朝靖海侯、江阴侯，五世祖吴镒为监察御史，淮军悍将吴伯华，陆军司令罗开榜、海军司令吴佩之、革命烈士蔡永祥……”对于出身六家畈的名人，世代居住于此的吴大林如数家珍，这是历史也是属于他们的荣耀。
吴大林介绍，六家畈的鼎盛时期是在清朝年间，一群乡人追随李鸿章当了淮军，因镇压太平天国有功而升官发财，待卸甲归乡后大兴土木，建起了一座座富丽堂皇的深宅大院。六家畈先后建起了古民居豪宅六大片，有房屋13幢、33路，计间正屋、间厢房，另有公、私祠堂各1处。这些房屋均属徽派建筑，青砖灰瓦，齐山飞檐，雕琢精细。
如今，六家畈仅存有古民居群3大片，其中最为完整的一片“吴氏花园”，曾作医院。而不远之处的“六家畈古民居群”，医院四所的旧址所在，如今的朝霞书院也医院。“六大片古民居豪宅，医院，当时的六家畈处处都是养伤的军人，很多人家里都住着军属。”吴大林说。
康福路记载着一段“康复救援”的红色历史
这到底是怎么回事，六家医院，在此疗养的军人又是从何而来的？寻访了许多当地人，查阅了大量史料，终于“拼”全了这块“历史拼图”。
年，安徽省医院，收治在抗日战争、解放战争以及 中受伤的革命战士。由于当时新中国成立不久，短时间内很难在一个医院，而六家畈不但有大量闲置的房间，而且又离撮镇火车站很近，还毗邻巢湖、环境优美，当医院再合适不过了。
于是，从年起，大批伤员和军医陆续从撮镇火车站下车，再医院，先后有多名来自战场的军人在此疗伤。当地政府发动群众多人次，用担架步行了20多公里，把伤员从撮镇抬到了六家畈。
“那会儿，六家畈几乎家家户户都去接伤员了，到了晚上，我们一家打着一顶灯笼去火车站，用担医院。”已届91岁高龄的当地居民吴寿林回忆道。
当时，吴寿林医院门对门，对于那段历史“门清儿”。他还记得，来六家畈疗养的军人，大多都是从抗美援朝战场上下来的，东北人居多，“医院每周都要给伤员包一次饺子，常到我家来借酱油、醋，有次还借过面呢。医院的人有需要，六家畈家家户户谁都愿意帮忙。”
青山处处埋忠骨
近70年的风风雨雨，如今的六家医院的遗踪，曾经气势恢宏的豪宅庄园也仅剩下了前后两排老房子。吴寿林说，这些房子都曾是伤残军人的病房。
宅院里还有两棵百年玉兰，一棵白玉兰、一棵广玉兰，两棵树的树干都有一人合抱粗细，枝繁叶茂。每年夏天，花开时节，花大如莲、幽香袭人。当年，很多伤残军人在夏天时，都会在这两棵玉兰树下乘凉、下棋。
医院，六家畈居民还有一个极为深刻的印象：军民鱼水情。“医院里的伤残军人和医护人员都很好，和我们这些居民的关系也非常好，经常搞军民联欢，农忙时还会帮我们干农活。”吴大林说，闲暇时，医院去帮忙，“都是义务劳动，这些负伤的战士都是英雄，帮他们义不容辞。”
随着 胜利结束，再也没有新的伤病员送来，原有的伤员又经过几年的康复治疗，相继痊愈归家。年，随着 一批伤员和医务人员撤走，医院完成了历史使命，六家畈又恢复了往日的宁静，只留下50多位烈士长眠于此，他们来自全国14个省，其中40位是有名有姓的英烈，另有十几位无名的革命烈士。
从六家畈一路南行，距离茶壶山还有一段距离时，就远远看到了一座雄伟高大的纪念塔，这就是烈士忠骨掩埋之处，也是肥东县南端 一个革命烈士陵园。
茶壶山革命烈士陵园
起初，人们将烈士安葬在六家畈北岗上的一片空地上，年又集体迁至席家岗小竹园墓地。上世纪80年代，肥东县政府拨款迁至茶壶山，新建了新的烈士陵园，年进行扩建最终成了现今规模的烈士陵园。
陵园内矗立着一块纪念碑，上书：在抗日战争、解放战争、 中，为了中国人民的革命事业英勇战斗，光荣负伤，医院治疗无效牺牲的烈士们永垂不朽！纪念碑后面是一片石块修筑的梯田，每个阶梯上都栽种着茂密的松树，在这片荫凉的梯田里竖立着40多块墓碑，有名有姓的烈士就静静地躺在每个墓碑之下，而那十多位无名烈士的遗骨则被集体埋葬在纪念碑前的一个大墓中。
茶壶山革命烈士纪念碑
茶壶山革命烈士陵园现在成为肥东县革命传统教育基地，每逢清明节、冬至、公祭日等，当地政府、学校都会组织党员干部、现役军人、师生等前来祭扫。由于环巢湖旅游事业的蓬勃发展，前往六家畈一带观光游玩的人越来越多，路过茶壶山时大多会停车驻足，瞻仰烈士陵园，缅怀革命先烈。
在烽火连天的革命年代，每一片有着深厚红色文化积淀的土地，都会涌现出一批可歌可泣的英雄人物，他们用汗水和鲜血换来了如今国泰民安的生活。正如“康福路”所名，“安康幸福”是我们留给长眠于青山脚下的烈士们的美好誓言。
茶壶山革命烈士陵园内竖立着40多块烈士墓碑
半塔路
半塔路诉说着一段烽火岁月
“三月二十一，顽固分子进攻半塔集，用机枪、大炮、炸弹向我军袭击，发兵攻我半塔集，还要占我路东路西，路东军民齐奋起，大反击。”来安县流传着这样一首民歌，歌词真实记载了八十多年前半塔保卫战悲壮而又光辉的历史。而在合肥瑶海区，则有一条南北走向的半塔路，来纪念这场以少胜多、以弱胜强的战役。
“七七事变”之后，日本发动全面侵华战争，烧杀掠夺、无恶不作。江淮大地上，日寇侵占了合肥、六安、安庆等城市，并控制了皖江水路、淮南铁路和合六公路等交通要道。面对日本侵略者的疯狂暴行，广大安徽军民拿起武器奋起抵抗，其中，新四军第四支队在巢湖、庐江一带设伏出击，在蒋家河口打响了新四军东进 枪。
庐江县东汤池地处大别山余脉，南临安庆、北接合肥，战略地位十分重要，而且党组织建立得早、群众基础好。年5月前后，叶挺率邓子恢、罗炳辉、赖传珠等人，从皖南出发来到了庐江东汤池，在第四支队驻地成立了新四军江北指挥部。
新四军江北指挥部成立之后，一方面对抗日寇、扩大地方武装，另一方面开辟抗日根据地。经过几个月的连续奋战，以及艰苦细致的群众工作，以罗炳辉为司令的新四军第五支队，终于开辟了以定远藕塘为中心的津浦路西、以来安东北半塔为中心的津浦路东抗日根据地，初步打开了路东敌后抗战的局面，在日伪军的“卧榻之侧”点燃了抗日烽火。
在新四军奋勇抗日的同时，以蒋介石为首的顽固派在“攘外必先安内”政策指导下，却是消极抗日、积极反共。年春，国民党在华北掀起的 次反共高潮失败后，将其反共中心转向华中地区，不断地袭击江北新四军。是年3月21日，国民党韩德勤部调集10个团万余兵力，向五支队指挥机关所在的来安县半塔集镇及附近地区发动全面进攻。
当时，敌军兵力共有十个团万余人，武器装备良好。而五支队守卫半塔的兵力只有五百余人，加上外围部队总兵力约三千人，其中还包括两个学生队、一个女生和少年队，大部分都没有枪。在众寡悬殊的情况下，五支队留守部队固守半塔七昼夜，击退顽军多次进攻。
路西反顽大捷后，张云逸、罗炳辉率主力昼夜兼程，回师路东。江南指挥部指挥陈毅亦命令挺进纵队叶飞、苏皖支队陶勇率部驰援半塔。新四军开始分3路全线反击，至4月9日，终于打退韩德勤万余兵力的进攻，取得了华中反摩擦的首战胜利。
半塔保卫战的胜利，不仅巩固了刚刚创立的皖东津浦路东敌后抗日游击根据地，而且也为以后创建和发展华中敌后抗日根据地创造了条件，实现了党中央“从华北到江南打成一片”的方针迈出了坚实的一步。
战火的硝烟虽然早已散去，但是当人们漫步于这条纪念战争、缅怀烈士的半塔路上，能深刻感受到今天的国泰民安、和平幸福的生活，都是革命先烈们用鲜血和生命换来的。以红色地名祭英烈忠魂，让革命烈士这面鲜艳的旗帜永远飘在每一个人的心里，赓续中华民族的精神血脉。
江淮晨报全媒体发布中心出品
合肥报业全媒体记者/王靓
摄影/高博
实习生/林馨
原标题：《文化合肥│芜湖路以前叫什么名字，你知道吗？》
